「是以持名所召之德无有量」,这句话是最重要的,召是招感,我们有感,佛菩萨有应。念这一句佛号的功德无量无边,我们念的人自己不知道,念了几十年,念了一辈子,好像没什么功德。原因在哪里?原因在我们对於这句名号不认识,不知道它有这么大的德能,不晓得。我们念佛念这个名号的心是散乱心,随随便便念的,这个里头没有诚敬心、没有恭敬心,当然我们的心也不清净,也不平等,甚至心地连十善都没有。佛号是念了,念得没错,招感之德有量,不是无有量。如果我们用真心,真心没有妄念、没有杂念,我们用真诚心、用清净心、用恭敬心,念这句佛号那完全不一样,真有感应。
悟弘师送一个资料给我看,一个十三岁的小朋友念佛往生。这个孩子得了重病,全家人不相信宗教。得了这个重病,癌症,已经扩散了,医院告诉他的家人,他存活时间只有一、二个月。这个时候遇到学佛的这些朋友,劝他放弃治疗,到道场里面来念佛,住在道场。他接受了,在这个里头听经。这经典是介绍西方极乐世界,他听懂了,愈听愈喜欢
。真的他也吃素食了,感动他的父母,一家人学佛。确实六十天,你看他从闻法信受奉行,总共是六十天,真的,阿弥陀佛接引他到极乐世界去了。这个癌症是很痛苦的,他这个六十天虽然有病,没有痛苦。医生告诉他吃止痛药,没有办法,不能不吃的。没有吃,止痛的针也不打。这六十天不吃药、不打针,每一天欢欢喜喜跟大家一起念佛,真的把阿弥陀佛念来了。他往生,很聪明,他走的时候让他父母、姐姐及这些兄弟姐妹都不要来看他,让这些佛友来帮他助念,陪他助念。为什么?怕见面感情冲动,那就不能往生了。这是非常聪明的做法。往生之后隔了一、二天,家人再来看他。再来看他的时候全身柔软,面貌如生。这个孩子也是来为我们示现的,告诉我们往生不难,就要用真心,对这个世间没有丝毫留恋,有丝毫留恋就是障碍。绝对不是阿弥陀佛不慈悲,我们知道,阿弥陀佛无时不在,无处不在。为什么?他是法身,法身遍一切处。我们都是活在阿弥陀佛法身里面,他哪有不知道的道理?只要你具足这些条件,佛就现前。这些条件是什么?是感,佛就有应。条件不具足,你感的力量达不到,佛在面前也不会现前。真的就用真心去感;世间事是虚妄的,妄心感。妄心没有办法感动真心,真心能应妄心,感应道交不可思议。所以一定要知道,持名所感之德无有量,这个召就是招感的意思。
二零一四净土大经科注 (第五十七集) 2014/6/8 香港佛陀教育协会 档名:02-041-0057
下面这一句,「以弥陀十念必生之大愿为本」。为什么能往生?就凭这一句。这是阿弥陀佛第十八愿,临终十念都能往生西方极乐世界。我们也见到过,早年在美国马里兰州,那时候成立了个华府佛教会,他们找我去做会长,我是他们第一任的会长。遇到一个居士,周广大,还不能说居士,他没学佛。是我们中国人,在当地开了个面包店。人非常忠厚、非常老实,没有宗教信仰,一家都没宗教信仰。得了癌症,医生放弃治疗告诉他,他的寿命,癌扩散了,寿命应该只有一、二个月了。家人慌张,看求求有没有感应,到处去求。以后找到我们这个佛教会,我们有热心的同学去看看他,看他之后感到是没有办法救活,於是就劝他,跟他讲极乐世界、讲净土,劝他念佛。他真有善根,听了之后很欢喜,没有排斥、没有反对,当时听了之后就告诉他的家人,不要去求医、求治疗了,你们统统念阿弥陀佛帮助我往生。念了三天,他就走了。帮他念佛的时候,助念的时候他就不痛了,那个癌很痛苦,他就感到很舒服,没有痛苦,就见到效果。一心他就求往生,真的如愿以偿,他做到了。证明阿弥陀佛所发的愿是真的,不是假的,十念必生的大愿,第十八愿。
净土大经科注 (第六集) 2011/10/2 香港佛陀教育协会 档名:02-037-0006
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