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求法者，无法可求
求法者,无法可求不去寻觅真理,我永远无知。 但欲追求,则越远离, 若是不动,心仍愚痴, 只好随缘度日,真是无奈。 仰首长叹!苍天啊! 天不回应地不响,人不答我物不理。 ... 
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照见五蕴皆空
照见五蕴皆空若无身、心、境的缘起,就无法感觉到生命的存在;是什么让一切事物产生缘起之现象,它即是无法形容的-----「空」。 「身」即是六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,「境」即是六... 
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生命中的大海
生命中的大海身体是生命的一部份,心理也是生命的一部份,那么身心合起来呢?亦不是生命的全部。身心只不过是,生命的展现,而非其本质。... 
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离苦得乐的良药
人活著:就要活得好!就是生活要自在!若不能如此,心便会生起痛苦。身体有病当看医生,心理有病还得用心葯来医,此良葯是离苦得乐的方法,也是我今天要与大家分享的內容。 要解除痛... 
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离幻即觉
离幻即觉知幻名正见,即离名正行, 离幻名正觉,入幻名正度。 正见-知幻 问:何者是正见? 答:知幻。 问:为何是幻? 答:一切缘起假相、假名,毕竟空。 问:依何经为证? ... 
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精益求精
精益求精子贡曰:「贫而无谄,富而无骄,何如?」子曰:「可也;未若贫而乐,富而好礼者也。」子贡曰:「诗云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之谓与?」子曰:「赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。... 
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正观身心世界
正观身心世界观身非我 观此身自然呼吸,非我使唤。 观此身自然飢饿,非我使唤。 观此身自然排泄,非我使唤。 观此身自然入眠,非我使唤。 观此身自然甦醒,非我使唤。 ... 
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禅心法要
禅心法要人只一心,却生八万四千烦恼,故佛有八万四千法门,一一救度众生的苦疾。经上云:「若无一切心,何用一切法。」不知您用何法,来降伏自己?不知您用何法,来度化于人? 愚常用三字,... 
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生命的终点不在自身
生命的终点不在自身我是水! 从山上往下流; 穿过丛林,流过土砾。 有时曲折,有时平顺; 有时污秽,有时清澈。 在溪谷里, 静静的躺着, 悄悄地流…… 有碍,我则忍辱... 
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每日一语(释达观)
93年/每日一语93/05/01有理想才知做什么,有目标才知怎么做,有行动才知会到达, 有毅力才知会完成。 93/05/02轻视是别人对自己的看法,卑贱是自己不当的行为; 不要被别人的看法所影响... 