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净土法门法师:是什么在破坏我们的菩提心

发布时间:2024-08-30 01:57:34作者:大悲咒念诵网
净土法门法师:是什么在破坏我们的菩提心


「经中三辈往生,皆由于发菩提心,一向专念阿弥陀佛。」发菩提心跟一向专念都重要,只有一向专念,没有发菩提心,去不了;虽发菩提心,没有一向专念,也去不了。这是一定要 记住,我们想这一生往生极乐世界,亲近阿弥陀佛,这句话牢牢的记住。菩提心就是大智、就是大悲、就是大愿、就是圆融一体之心。「情执深重即是愚痴」,你只要对这个世间任何 一桩事,或者是一个物、一个人有贪恋的话,这叫愚痴,你发的那个菩提心是假的不是真的。为什么?情执,你的喜欢、你的爱好把你的菩提心全部破坏掉了。这是菩提心难发。「取 相分别则有取捨」,有取捨慈悲心就没有了,平等心没有了。所以你有取捨,「何由兴起」,你怎么能够兴起「无缘大慈,同体大悲」?只要有取捨,这两个没有了。我喜欢这个人, 我讨厌那个人,大慈大悲没有了,大慈大悲是菩提心。我们这么多年来,在讲经教学当中,我把菩提心说成十个字,真诚、清淨、平等、正觉、慈悲。此地说得也很好,菩提心是大智 、大悲、大愿、圆融一体,也说得好。我们什么时候真正发出圆融一体之心?只要圆融一体之心发出来,清淨平等觉马上就现前。不知道遍法界虚空界跟自己是一体,总是起取相分别 ,叫着相,这是把菩提心破坏了。

「如是之人何能发菩提心?」没有智慧、没有慈悲、没有圆融,取相分别,我喜欢这个、讨厌那个,这怎么能成就?这些都在我们日常生活当中。我们发心一向专念,为什么没有感应

?为什么身体毛病还有这么多?为什么想做一桩好事有这么多障碍?细心去追究总有原因。原因不在外面,原因在自己,这个道理一定要把它守定,外面的原因还是自己的原因所感应 的。我们自己错了,给后人记取经验,不犯我们的过失,他将来的路就能走得很平稳。我们的过失在哪裡?谦虚不够,恭敬不够,四摄法不够。所以虽然是好事,也给人带来嫉妒障碍 。我们自己很清楚、很明白,因为自己把名闻利养已经放下了,所以这些嫉妒障碍对我自己来说是有利没有害的。庞居士所讲的,「好事不如无事」。心发得很圆满,愣严会上佛说: 善心一发,功德就圆满。不是你不做,是因为有障碍,你没有法子去做,你的功德已经圆满了。这些理事都要明瞭,经典的教训我们才能够记取。菩提心发了,不要再让它有障碍。菩 提心发了,是非人我都放下;是非人我没有放下,菩提心决定发不起来,那我们念佛求生淨土,决定是有障碍的。所以取相分别则有取捨,只要有取有捨,就没有办法兴起无缘大慈、 同体大悲,这就有名无实。

文摘恭录—淨土大经解演义(第五五九集)2011/8/25 档名:02-039-0559

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