全国各地法师、专家学者讲说论文

本次研讨会共收到论文55篇，从数量和质量上来说，都比前两届有所增加和提高，内容涉及面广，有许多真知灼见，具有较高的理论水平和时代特色。

本文从本次论文集中摘选部分来自全国各地法师、专家学者等关于三论宗的论文，小编也选了一些，以供养各位

杨曾文：吉藏的二谛和“四重二谛”论

黄夏年：《阿耨达经》存废研究

邢东风：有无之辩与“不真空”

王荣国：周颙与南朝宋齐佛教

释慧观：“空”概念的佛法化过程及其在三论宗中的适用

释宗澄：略论《般若经》为众经之王初探

释观清：《中论》“诸业本不生”一颂的解读

陈坚：佛性与般若

杨永泉：从般若学到三论学的传播看佛教在中国之演变

释宽江：般若的空与不空

喻长海：从“相特”到“相即”

徐仪明：三论精义历久弥新

陈平坤：《大智度论》与《大品经义疏》的般若智暨方便慧

宋雷：龙树中观思想对大乘佛教之贡献新探

赵东明：青目《中论释》里的反神（我）存在论证探析

侯广信：《提谓波利经》与南北朝判教

韩焕忠：僧肇思想的老学意蕴

陈红兵：僧肇佛学的生态思想意蕴

释龙相：陈、隋之际摄山三论师教化区域略考

戴宏朵 刘元春：摄山三论学派与禅宗的交涉：以慧布为线索

吴平：吉藏生平事迹编年考

包蕾：吉藏“二谛”思想初探

释昌连：嘉样吉藏与《弥勒经游意》

李万进：吉藏大师说四重二谛说的思维特质

李铭佳：吉藏解经学对六朝南北佛教经学的兼收并蓄

许淳熙：嘉样三论之构建方法探析

吴建伟：’教煌本吉藏系《法华经》注硫文献价值述要

释慧正：吉藏大师的“通别之辩”与《法华》25种科判结构之流变

黄崑威：试论吉藏对道教的判释及《太玄真一本际经》的回应

习细平：净影慧远二谛论辨析

海波 黄晔萍：《中论》里的生死无常与空性

张雪松：太虚大师与近代三论宗的重构

伍先林：太虚大师关于般若中观学思想的研究和阐扬

欧阳镇：印顺法师中道思想

张云江：唐君毅论吉藏二谛思想之辨析

张佳：黎端甫之三论宗研究初探

郭延成：空宗、法性宗思想之比较与融摄

韩传强：三论宗与牛头宗关系考释

黄公元：永明著述与僧肇论著

叶宪允：浅论三论宗与华严宗的渊源

王彬：开拓与圆融一一以能海上师与近代藏传佛教向内地弘传的史实为中心的探讨

敖英：元晓《本业经硫》中的“二谛”观

释法禅：简述对佛教空的认识

释演项：试析中道的无碍思想——空有圆融

释演修：清辨《大乘掌珍论》管窥