还有年轻人到香港来看我,出家人,跪在地下要我给他摩顶,这就是对摩顶真正的意思不懂。摩顶,加持,我用什么加持你?摩个顶就算加持,那不是太简单了吗?哪有这么便宜的事情!密宗灌顶加持,这个注解前面有详细说明,黄念祖老居士讲的,他本人是密宗金刚上师,传密法的,为我们解释灌顶的意思。灌是什么意思?灌是授予,传授给你;顶是最高的佛法,顶法,人头顶,顶法。把最高的佛法传给你,这叫灌顶。不是用几滴水洒到头上,不是这个意思,那是形式。早年章嘉大师告诉我,佛法重实质不重形式,现在人重形式不知道实质,这是可悲的现象。
什么法是如来的顶法?《金刚经》上说「法门平等,无有高下」,既然平等,哪个是顶法?法是正,皈依正,正而不邪。你看正什么意思?中国的文字,上面是个一,下面是个止。你受这一法,你一生学习不能改变,这就叫顶法,法是平等的。选择之后一生不改变,一门深入,长时薰修,他就得定,他就开智慧,开智慧就成佛。明心见性,见性就成佛,法法都是顶法,这个一定要知道。在《华严经》上,善财童子五十三参为我们示现了,每一位善知识他专修一样。
善财童子去参访,他自己非常谦虚,在一切法里头我只懂这个法门,其他的我不懂,你到别处去参访。都是自己谦虚,赞叹别人,没有贡高我慢的,没有称自己是第一的。所以止於一就是正法,同时学二样、学三样就不是正法。为什么?你的心力、精力分散了,不能集中,分散了就会产生妄想、产生杂念,你就起疑惑。两个可以比较,一个没有比较的。成佛之道决定是因戒得定,戒就是方法,这个方法帮助你得定,因定开慧
。开慧就是禅宗所说的大彻大悟,教下所说的大开圆解,净土宗称它作理一心不乱,各宗用的名词不一样,境界完全平等。今天我们得到这部经,得到这个法门,对我自己来说,这就是我最高的法门。我能接受,我能理解,我能修行,我一门深入,就有得定的可能;得定之后继续修学,就有开悟的可能,这叫顶法。老师把这个传授给我,这叫灌顶。传授之后,你每一天把这个经从头到尾念一遍,那是谁?那是阿弥陀佛、十方诸佛给你灌顶一次,念一遍就是灌顶一次,念十遍就是灌顶十次。那是真灌顶,不是假的,实质的灌顶,不是形式灌顶。名词术语的含义要搞清楚,不能囫囵吞枣,不能人云亦云,自己有疑一定要搞清楚、搞明白。
摘自二零一二净土大经科注(第五七0集)
老法师主讲2014/1/5 讲于 香港佛陀教育协会
普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向:
愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;
若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。
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