下面说，「故心怀杀毒，残伤他命，恶气炽盛，从冥入冥」。故云『恶气冥冥』，这第二句。常常杀生的人，杀生，原因都是贪吃，吃众生肉。贪瞋痴叫三毒，杀生是瞋毒，所有一切病毒都离不开贪瞋痴。这是残伤他命，多半指动物，被他杀害恶气炽盛

被杀害的这些动物，这有情众生，牠有没有怨恨?有。牠会不会报復?肯定会报復。所以我们细心观察，吃肉的这些众生以人最为残忍。动物互相吞噉也只是当牠飢饿的时候，狮子、虎、狼牠吃饱的时候，对于周边的小动物，决定没有伤害的意思。我们在电视过去看「动物奇观」裡面看到，所以人比动物互相残杀还要残忍。

由此可知，动物是用什么心情来看人?人是最可怕的动物，不吃也要杀你。恶气是怨气，怨恨炽盛。现在这个大地上每天杀害的，陆地上走的、空中飞的、水裡头游的，每天有多少?我记得有人给我提供一个资料，一年三千三百七十亿，一年，那差不多每天要一亿多杀害的。所以这个地球磁场不好，我们坐飞机飞到上空，看下面灰土土的，那怨气。

从冥入冥，冥是幽暗，无知妄为，下面是恶道，三途地狱。底下有解释冥冥，「又冥冥者幽暗也，无知也，暮夜也。所作皆妄，故云为妄兴事」。冥冥可以说是迷中入迷，愈迷愈深，迷了他造罪业，业必定有报。「为妄兴事」，兴起这些恶念，干这些恶事，妄统统都是虚妄，罪愈造愈深，于是「违逆天地」。

这个注解裡头说得好，「上不顺天心」，天神看不过去，下面也违背阎罗王的意思。阎罗王执行造作恶业的人，让他们在地狱受这些苦报，是不是阎罗王的意思?不是。我们现在完全晓得，地狱完全是自己不善业变现出来的，与阎罗王不相干，确确实实都是自作自受。

天人，佛经上讲得清楚，什么人生天?在世间存的是四无量心，慈悲喜捨四无量心，造的是上品十善，四无量心造上品十善，这是生天的因。所以天人慈悲，天人不喜欢看到杀生，杀生吃肉天人看不惯，不顺天心。阎罗王、鬼王也很慈悲，不忍心看到造作罪业这些人在地狱受罪，所以告诉地狱的人，你们所受的罪都是自作自受。地狱裡所有一切状况，都是业力变现的，不是阎罗王在那裡造的地狱，不是的。

「如是任意作恶」，故云「恣意」。「一旦罪恶满盈」，这叫「罪极」，有没有满盈的时候?有。罪恶满盈，底下说，「于是罪业牵引，则不待世寿终了，乃顿夺其命」。这句话一定要重视，罪业轻的是你的寿终(寿命到了)才论互相酬偿，造业极重的人，不到他的寿命终了，谁来夺他的命?都是冤亲债主。

债主是讨债的，你夺取他的财物，他不甘心，一定要讨回来，这讨债的。你杀害这些众生，众生还不能夺你命，是因为你有福报，有福报就有守护神保佑你。你恶贯满盈的时候，这些守护神离开，索命的人就来了。