「且此八字」，这八个字就是发菩提心，一向专念，「展之则为彻悟禅师之教」。彻悟禅师教给我们十六个字，「真为生死，发菩提心，以深信愿」，深信深愿，「持佛名号」，念阿弥陀佛。

「约之则为蕅益大师所倡之」，四个字，「信愿持名」。彻悟禅师说十六个字，蕅益大师说四个字，意思完全相同。这四个字是在《弥陀要解》里头说的，「《弥陀要解》以信愿持名为宗」，这个宗就是净土宗修学最高的指导原理原则，三桩事情，信、愿、持名。

大师在《要解》里面给我们信讲了六个，六个信。第一个信自己，这个太重要了！信自己什么？信自己本来是佛。释迦牟尼佛在《华严经》上说的，「一切众生本来是佛」，我们要相信，相信自己本来是佛，相信是心作佛。

前面第一个相信「是心是佛」，现在我相信「是心作佛」，我现在发愿求生，念阿弥陀佛，往生极乐世界，到极乐世界去作佛去，这个信是真信。中峰禅师讲得更好，「我心就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我心」，更贴切了，句句话都是真话。

所以佛家讲信心，第一个是讲信自，第二个才是信他。跟宗教不一样，宗教里第一个要信神，第二个要相信神慈悲，爱我，他会帮助我，跟佛法讲的不一样。佛法里讲的，真的，自己跟一切诸佛菩萨是一不是二，这妙不可言。

我们自己要认真想想，我们有没有这个信心？有信心就有成就。我们今天修行，念佛功夫不得力，不得力的根本原因就是我们信心有了问题。我们天天念，跟功夫得力的人念没有两样，一字不差，为什么他功夫得力，我功夫不得力？他具足了六种信。

信自、信他，他就是阿弥陀佛、释迦如来，决定不欺骗我们。信理、信事，理、事今天量子力学家讲得非常清楚，跟佛讲的没有两样。近代这些量子力学家没学过佛，他们深入研究物质与精神，乃至于自然现象，发现这些现象的奥秘，提出报告，这个报告居然跟大乘经上讲的一模一样，我们看到非常惊讶。

我们告诉他们，你们现在研究的成果，佛在大乘经上早就说过了，他们也觉得非常惊讶。这理事，我们不怀疑了，因果自然就相信了，念佛是因，成佛是果。为什么？意念

制心一处那个心就是意念，我们意念集中在一点，事就成就了。我们集中在一点，在阿弥陀佛这一点，我们就成就跟阿弥陀佛同样的成就。

文摘恭录—净土大经科注（第二十三集）2011/10/21 檔名：02-037-0023