现在要用功,最重要的就是把阿赖耶里头的记忆清除掉,这就是真的功夫了。美国夏威夷这位修.蓝博士来到我这里亲自告诉我,要把负面的、不善的记忆统统清除掉。话说得容易,实际上做,谈何容易!怎么能清除掉?记在那了,一辈子不会忘记,生生世世都不会忘记,怎么能清除掉?不善的要清除掉,善的也要清除掉,为什么?你的自性清净心里头没有这个东西,你不能把这个东西带回到清净心,你不清除掉不能转识成智。
所以我在早年跟李炳老学经教的时候,老师曾经教过我,因为我妄想杂念很多,念佛、学教都有障碍,清净心不能现前。老师教我们,把阿弥陀佛放在心上,就是把它交换,换心。把阿赖耶里面所有东西清除掉,把阿弥陀佛请进来,起心动念全是阿弥陀佛,这是个好方法。为什么?阿弥陀佛这个名号是自性的德号,就是真如自性。名号,到功夫用到极处的时候容易放下。
如果你观想,观想念佛,我观像、观想,观成功之后,那个拿掉困难;名字拿掉容易,没有那么困难。因为名字,大家晓得名字是我们起的,我喜欢起个什么名就起什么名,喜欢换一个就换一个。像可没那么简单。所以他说四种念佛还是这个最高,最高明,比观想高明、比观像高明。持名就等于是实相,实相无相,实相无不相。虽然它排在第四,实际上它最高,它跟实相平等。
用这个方法清除所有善、不善的记忆,为什么?全是假的。所以这个概念是非常重要
!你真正肯定了整个宇宙幻相,不是真的,你才能放下,才不计较了。别人毁谤我,他毁谤别人,我听到怎么没有感觉?为什么毁谤我,我就有感受?是毁谤我,我接受了;毁谤别人,我没接受。这是假的,我也是个假的,你要知道全是假的,那不就一笑了之了?不要接受,何必放在心上?所以,真正做学问,世出世间圣人都这样教给我们,别人的过失不要放在心上,把别人过失放在心上,我们就吃亏了。你看我们的良心,一般讲良心,良心变成别人的垃圾桶,这人有智慧吗?没智慧!不但别人的过失、罪孽不放在心上,根本就没这回事情,万法皆空,一尘不染。别人所做一些善的也不放在心上,善恶二边都没有,清净心就现前。
文摘恭录—净土大经科注(第三0七集)2012/4/24 檔名:02-037-0307
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