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净土法门法师:用金跟金器来做比喻,把黄金比喻做自性

发布时间:2024-08-31 01:51:01作者:大悲咒念诵网
净土法门法师:用金跟金器来做比喻,把黄金比喻做自性

下面,「无诸分别」,无诸分别就是不二,就是大乘经上常讲的如,如这个意思。「法界理体,不二平等,故云如」。遍法界虚空界一个理,理体就是法性、就是自性。「诸法皆如,故云如如」。诸法是讲一切现象,一切现象不离自体,自体是如,现象呢?现象焉能不如,它不如它怎么能现相?所以诸法皆如。觉悟的人晓得,什么是自性?一切法无一不是自性,所以叫如如。「《大乘义章》曰:彼此皆如」。此是自己,除自己之外都叫彼。遍法界虚空界,上面从诸佛如来,下面到阿鼻地狱,跟我一体,一个自性,所以说皆如,相如其性,性如其相。古人对于这桩事情,这是经上常常用的,用金跟金器来做比喻,把黄金比喻做自性,黄金所做的器皿比喻做法相。黄金是体,做出器皿是相,全是黄金做的,做手镯、做项鍊,做一切装饰品。

我们参观过,我在台湾看到的,听说现在他在杭州,工厂搬到杭州去了。他做首饰,假首饰,镀金的。我感觉得比真的首饰还好看,价钱很便宜,丢掉不会心痛,所以他的销售量非常可观。为什么?人人都喜欢,丢掉不痛心,很便宜,真金镀的,它镀金。他的展览室我去参观,大概有将近两万种,不同花样的,摆出来的时候琳琅满目

。那一天陪我去的有十几个人,我们走到他展览室,我告诉大家,你们大家看看,这经上讲的,「以金作器,器器皆金」,你不就看到了吗?黄金在哪里?随便拈一个都是黄金,一个体,你所看到的这一、二万种不同花样的东西,一个字就包括了,黄金,全是黄金。把黄金代表自性,把这些器皿代表法相,法相跟法性是一不是二。法性如,法相亦如,诸法皆如,这叫如如。

这个境界摆在你面前,给你说你就很容易懂,很容易体会。你要明心见性,性在哪里?相就是性,相是性变的,性是相之体,相是体之相,它是一不是二。相如果灭掉,性不就灭掉?所以相不能灭,相可以改变,它不会灭的。譬如这个黄金造成的佛像,你一看到你会礼拜它,你会对它顶礼三拜,会很恭敬它。如果把这个佛像重新把它铸成一个小猫、小狗,你看到很可爱,其实呢?那是佛像变的。想变什么就变什么,同一个法性,性没有变,相在变化,相是随着人的念头在变化,所以法相跟法性是一不是二。《大乘义章》上讲的这个话好,「彼此皆如,故曰如如」。

——净土大经解演义(第四六八集)2011/6/25台湾高雄

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