我过去做了很多错事,现在我很后悔,我天天在佛菩萨面前忏悔,把我从前造的罪业在佛菩萨面前再念一遍,真正忏悔,行不行?不行。为什么不行?你把那个罪恶的事情想一遍,你就又造一次;你想两遍,又造两次;你天天在造罪业,罪业不断,你怎么能去得了
?那不叫忏悔。资料恭摘:净空法师专集网站 无量寿经 (第二十六集) 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名:02-012-0026
所以佛教我们,特别是我们中下根性的人,修行从哪里做起?从忏悔法做起。实在讲,我们每天的晚课就是修忏悔法。展开经卷,读佛菩萨的教诲,佛菩萨在经上所教的,教我们要做的,我们做到没有?教我们不可以做的,我们犯了没有?晚课不是念给佛菩萨听的,是要自己在佛菩萨形像面前,真正求忏悔。求忏悔不是求佛菩萨原谅,而是求自己把过失找出来,明天不可以犯。「知过能改,善莫大焉」,这是大善。所以断恶修善都在自己,最大的善就是改过。知道自己起心动念、言语造作不善,这是觉悟,你不迷了,我们佛门讲开悟。觉悟之后,能够把自己的烦恼习气控制住决定不犯,这叫功夫,这是修行真功夫。
资料恭摘:净空法师专集网 修华严奥旨妄尽还源观 (第二十三集) 2008/7/16 华严讲堂 档名:12-046-0023
章嘉大师教我忏悔的方法,「后不再造」,这叫真忏悔。忏除业障,跟孔门,孔夫子有一个学生,修忏除业障修得最好,也是他最得意的一个学生,颜回。你看夫子赞叹颜回「不贰过」,过失只有一次,知道了之后,绝对不会犯从前曾经犯过的错误,这叫真忏悔。佛法里面教我们「发露忏悔」,自己做错的事情不要掩饰,要有勇气把自己犯的这个过失说出来,让大家都知道。这个用意很深!你向大家公布说出来了,还好意思再犯吗?再犯的时候人家说,「你前几天犯,你怎么又犯了?」所以这个对自己约束的力量产生很大的作用,发露忏悔真正的利益是在此地,一方面是鼓励别人,一方面是发露自己的过失,决定后不再造,这叫真忏悔。
资料恭摘:净空法师专集网 净土大经解演义 (第九十八集) 2010/8/6 马来西亚华严讲堂 档名:02-039-0098
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