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净土法门法师:真正往生有把握

发布时间:2024-09-01 01:52:52作者:大悲咒念诵网
净土法门法师:真正往生有把握

中国传统儒释道三家都讲定功,都讲悟性

。求学里最重要的,不是记诵,不是说你要统统把它记住、把它背熟,不是的,那是手段,不是目的,目的是什么?目的是让你心里把妄念念掉。叫你念一千遍书,你的精神都集中在书本上,其他妄念没有了,这是修定的功夫,用这种方法把你的妄念打掉。念佛也是如此,念这一句阿弥陀佛也是把妄念打掉,念头才起,佛门大德常讲「不怕念起,只怕觉迟」,念是妄念,妄念起来不怕,为什么?是你阿赖耶里面的烦恼习气,你当然会起来,你不起来你是圣人,你不是凡夫,所以会起来的。起来怎么样?第一个妄念起来,第二个就要把它换掉,这就叫觉。换怎么换?换成阿弥陀佛,这叫功夫,不管是善念、是恶念,不管什么念头,第二个念头统统换成阿弥陀佛,用阿弥陀佛取代。妄念断太难了,那不是容易事情。所以净宗这个法门太方便,八万四千法门里找不到,用一个阿弥陀佛把所有一切妄念止住,阿弥陀佛是正念,提起正念,妄念就没有了。

一句佛号念久了,不念,妄念也不起来,那就叫念佛三昧现前。最初的功夫就叫功夫成片,功夫到深的时候就到一心不乱,一心不乱有事一心、有理一心,事一心不乱生西方极乐世界的方便有余土,理一心生实报庄严土。事一心、理一心往生自在,你想去就去,想不去,住多少年,一点不妨碍,这是一心不乱。功夫成片有九品,上三品,一样往生自在,想走就走,想留就留,中辈、下辈的那是要到寿命到,佛来接引。所以一定要记住,真正往生有把握,没有别的,心净则佛土净,我这一句阿弥陀佛真的能把一切烦恼伏住。六根接触外面六尘境界,随顺自己意思的就起贪心,阿弥陀佛,贪心压下去了;见到不如意的就有怨恨,那个怨恨念头才生,阿弥陀佛,就把怨恨打下去了,这叫念佛。口里一面念阿弥陀佛,贪瞋痴慢念头照起,这不行,这把你念佛的功夫全部都破坏掉。所以念佛有人能往生,瑞相很好,有人念一辈子不能往生,你要懂得他怎么念法。念佛号里头夹杂,夹杂著妄念,或者是怀疑,半信半疑,到底有没有极乐世界?我这样念有没有好处?有这些问题存在,把功夫破坏掉了,那就错了。

修华严奥旨妄尽还源观 (第一0三集) 台湾 2009/9/14 档名:12-047-0103

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