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净土法门法师:学习《曾国藩家书》有很大很大的帮助

发布时间:2024-08-28 01:55:01作者:大悲咒念诵网
净土法门法师:学习《曾国藩家书》有很大很大的帮助

净空法师菁华开示:学习《曾国藩家书》有很大很大的帮助

摘自净空法师《净土大经解演义》第538集2011年8月13日讲于香港佛陀教育协会

凡夫烦恼习气很重,只有远离干扰,这是最高明的一个方法。那么今天这个世界,染污对我们最严重的这个要知道,是电视、网络,染污非常严重!早年我们在美国,美国的学校小学一年级小朋友就开始用电脑了,那时候韩馆长孙子上小学一年级就用电脑了。电脑在功课上用的倒不多,他去看游戏的节目非常多,晚上睡觉躲在被窝里面看。内容我不清楚,有人告诉我,内容全是负面的,杀盗淫妄。那么小就开始学这些东西,长大能不叛逆!所以许多家长我们遇到都说孩子难教。为什么难教?他已经学坏了。

中国古人说的好,“教儿婴孩,教妇初来”。要想把小孩教好,什么时候教?婴孩,刚出生的

。这种教学法只有中国古人懂得,而且在中国是时代相传。农村妇女没有念过书、没有知识,但是她懂得怎样教小孩,她有这个本事,有这个常识,这个常识是世世代代传下来的。怀孕期间这个母亲起心动念会影响胎儿,言行举止也会影响胎儿,所以在中国古礼里边,有怀孕的这个礼节,这就属于胎教。母亲一定要懂得,你的情绪、你的举止,跟胎儿有密切的关系,你举止端详,这个小孩的根就扎的好;如果性情不好,将来小孩性情就坏了,她影响他。

出生之后,父母在小孩面前一定要守礼,教小孩。他虽然不会说话,他睁开眼睛会看,他会听,他已经在学习了,出生就开始学习了。所以,你给他看到的、听到的、接触到的全是正面的,没有负面的,这个孩子将来就成圣成贤,身心端正。父母教的。虽然长大之后踏进社会,当然免不了受染污,基础好、根好,他在接触外面境界,他懂得是非,他懂得邪正,所以,他有能力辨别。

现在小孩不行啊,从小接受的都是负面教育。真的,从小到大,他耳朵所听的就是斗争、竞争,学会了自私自利,没有爱心,没有慈悲心。现在这个社会,明白这个道理的人越来也少了。典籍存在,没有人去念了;有念的人,没有人去做了,这是我们非常忧虑担心的一桩事情,怕古圣先贤的好东西非常可能失传。

我们今天能做的只是把这些好东西大量翻印,希望在这个世界上各个地方都能收藏。我们的对象是大学图书馆、城市里边的公立图书馆。可是没有人读,没有人真正能落实,没有人将它发扬光大,这是危机。

……

学稳重,学安详,学镇定,要把现在的那种心浮气躁洗干净。人要表现的是心浮气躁,你就知道,他再勤奋、再努力,他所学到的内容都是皮毛常识,真正的内容他没学到。印祖说的“一分诚敬,得一分利益”,那个利益是真的。世出世间圣学都要用真诚心去学习,我们学其他宗教经典也是一个道理。

我跟许多人谈到学习的问题,我跟马哈蒂尔长老(马来西亚前首相)说,我读《古兰经》,他问我,你不是读中文的翻译本,我说是。我有好多版本。我说我读《古兰经》,我是最虔诚的穆斯林,他看着我。我要不是最虔诚的穆斯林,我体会不到经里边的奥义,他点头。我们读《古兰经》如果把它看作,“哦,那是回教的”,这里头有个界限,你所学到的是皮毛常识,你怎么能了解它!我说我读《新旧约》,我是最虔诚的基督徒。印祖说过,一分诚敬,你得一分利益。十分诚敬,你得十分利益;你有百分诚敬,你就得百分利益。我也曾经讲过,我讲过《古兰经》,他们听了很欢喜,觉得我讲的不比阿訇差。我讲的《玫瑰经》已经在天主教流传开了,光碟已经到处都有了。你不是真正虔诚,你怎么能知道他的意思!

我们带头来学习,我们学习他们的经典,他们也会学佛的经典。但是他们学佛的经典可能也学一点皮毛常识,什么原因?诚敬心做主的。我们翻开《圣经》,用对阿弥陀佛的真诚、对释迦牟尼佛的真诚来对耶稣,来看耶稣、来看摩西,我们能看经典里边的真东西。我们翻开《古兰经》,就是对诸佛菩萨那种诚敬来对默罕穆德。

世出世间一切法离不开一个“诚”,人要把这个东西掌握住,你决定有成就。真诚的人,心是定的,心是清净的。浮躁的人没有真诚,离经叛道的人没有真诚,自以为是的人没有真诚。真诚的代表,孔子算是不错的了,“述而不作,信而好古”,真诚表露出来了。“述而不作”是谦虚、恭敬,这是谦德。《了凡四训》里头讲“谦德”讲的非常之多。“满招损,谦受益”,《尚书》说的。自以为是,这是“满招损”,人家看你那个态度,对你敬而远之。你谦虚、恭敬,真得到利益,为什么?别人真教你,真劝导你。自己许多过失自己不知道,谁肯跟你讲?没有人。在古时候,真正说你过失的人只有三个人:你的父亲、母亲、你的老师,这三个人。朋友不敢说,说你不能接受,这交情就断绝了。朋友之间相处要知道察言观色,口里说很谦虚、恭敬,请你指教,你要马上批评他的时候,你看他脸色变了,脸就红了,就不能再说了,话题马上要转开,否则的话再见面就难为情了。

那么现在麻烦大了,父母不说你了,老师不说你了,你如何能改过自新!那怎么办?现在只有找古人,《了凡四训》,好!像《感应篇》这都是古人作品,《弟子规》全是古人作品,找这些。要想真成就,把圣贤的条件具足,基础打好,这些东西不痛下功夫,做不到啊!把它看浅了,那问题就严重了!你像盖大楼,你永远没有地基,你怎么可能成就。

中国现在这些典籍还有,家规、家训,好像有人专门把它收集起来印成一套书,是从别人家谱里头收集的,这个很好!曾国藩的家训,曾国藩的家书都可以读,都是很大很大的帮助,特别是对现在的小孩,这是自求多福。现在找一个好人来劝导我们,找不到了,也不敢了。

……

现在的社会要求的是快,讲求效率。我们细心观察,稻盛和夫,他违背了今天社会上一般的原则,他违背了,他走中国古老的路子,五十多年的经营没有失败,营业从来没有亏损。看看别人的公司在金融风暴、泡沫经济都有受伤害,他如如不动,这些地方能看出。别人看起来心浮气躁,他老人家安详镇定、从容不迫,所以对他不产生影响。不该做的决定不干,所以,不义之财,他没有贪心;不劳而获,这些事情他不干。商场上投机的事情,人家劝他做,他不做,他说这个是不劳而获,(如)投资房地产。他要做的一定是自己辛辛苦苦耕耘收获的,他说这是他应该收获的,投机取巧万万不能做。所以一生永远立于不败之地,而且盈利,他不把自己看成第一,他把员工看成第一。盈利第一个归谁?第一个归员工。员工,他们的辛劳,不忘记他们。第二个,顾客,为顾客服务。第三个,还有利益,是公司的。所以,他的员工把公司看成是自己的家了,真干!实际上他就是把中国古代家庭的家道、家规、家学、家业,他继承了,他用企业做成功了,这些以前我们不知道啊!

我教胡小林的就是这样一个想法、看法,胡小林做到了,规模没有他大,做的很稳当。稻盛先生这两个企业,值得去参观、去学习,企业家应该去好好的考察。稻盛先生身体还不错,有机会可以请他来讲学,特别是企业界。他的经验很丰富,他的学问全部都是得自于中国传统两三千年老祖宗的教诲。如果“所行不慎,则亡失功夫”。“亡,丧失。功夫,修持之功力”。那就丧失了,经营的事业,那你就失败了。中国的企业,他是讲求千年万世的。祖宗立下的规矩,子孙世代如果能够继承,它可以立于不败,所谓是“百年老店”,在中国大家能看到的同仁堂,同仁堂大概有三百年,老店!他们的人非常本份、非常忠厚,他们的东西没有人不相信的,货真价实,规规矩矩地做,所以它永远不败。

来源:净土释疑网http://foxdw.com/cms/detail/?newsId=704 classId=29

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