佛祖的故乡，洗涤心灵的圣地

佛祖的故乡，洗涤心灵的圣地

佛祖是佛教的创始人，也是与耶稣、安拉并列的世界三大神灵之一，关于佛祖的具体出生时间，全世界有着60多种不同的说法，有些更是年份相隔数年

。不过可以肯定的是，佛祖出生之时我国正处于春秋战国时期，与我们的古代伟人孔子是同一代的，也不知道这一切是命运的安排还是无意巧合。两位伟人去世的时间也仅仅相隔7年而已，但是他们创造的精神财富令一代又一代人民受用着。

随着这些年我国现代文明建设的发展，我国对于教育的重视部分主要体现在技术类学科和语言类学科，对于古人的孔孟之道反而没那么重视了，相反来我国的老外们却十分喜欢学习孔孟之道，并且愿意付出很多精力去研究他们，这点是值得我们国人学习的。不过在尼泊尔，佛教是他们的国教，也是他们至今仍在身体践行的文化之一。

蓝毗尼，作为佛陀王国的圣地，自然有许多的传说。公元前7世纪，蓝毗尼在整个南亚中也只是一个名不见经传的超级小国，当时国王的妻子摩耶夫人在回娘家探亲的路上，有天晚上入住，在去他母亲家的路上，因为那是第一个月的第十五天。悉达多是在不知不觉中诞生的。乔达摩迦毗罗卫城，当时正值我们的元宵节，当晚摩耶夫人靠着树欣赏月光，却突然临盆生下了释迦摩尼。为了纪念这一天，每年正月十五日被传为了释迦摩尼的生日，在这一天，蓝毗尼会举办盛大的传教活动。

释迦摩尼是幸运的，他出身皇室贵族，从小就衣食无忧，享受人间极乐，在他在16岁时，应父皇要求与自己的表妹结婚，生子、家庭生活幸福，还享受宫廷繁华。释迦摩尼也是不幸的，在他出生7天后，母亲就患病身亡，与表妹结婚后，南亚次大陆就陷入了相互争斗并吞、阶级与民族矛盾十分尖锐的时候，释迦一族也受到邻国强权的威胁。他有一种预感，那就是毁灭这个国家的灾难是不可避免的，“无常”的世界也是如此，当他环游皇宫时，他看到人们有他们自己的生活，人们有自己的生老病死，有自己无法摆脱的烦恼命运。在这种命运中的无常和烦恼中，他坚决选择放弃王位，在29岁时成为一名僧侣。

佛祖在成为僧侣以后，他先是跋山涉水，遇见了很多苦行憎，这些苦行憎以自己肉身受苦的方式祈求精神的解脱，释迦摩尼看不惯这种行为就离开了，之后佛祖又来到恒河的王舍城，当地国王接待了他，他又拜访了多位高僧，修习各种禅道。然而，在佛祖看来，这些僧侣的教义仍然不是真正的生命解放方式。于是，他来到伽山的苦行林，在尼伦禅河打坐，苦工修行。六年后，尚未取得预期的结果。他决定放弃绝食和自残的做法，来到菩提伽耶的一棵树下，坐着腿和冥想，最后在35岁时成功得道，化为佛祖。

摩耶夫人神庙周围的低矮的墙壁和柱子显示了迦毗罗城的壮丽风格，一处小池塘是佛陀和他的妃嫔、妃嫔和儿子当时的生活方式。池塘边的菩提树被后人移植到这个地方，成为信徒读经、论道的教佛圣地。当游人赤脚踏在这寒冷的土地上，他们的心仍旧会感到温暖。虽然我们都不是虔诚的信徒，但每每心有感悟，依然会乐此不疲。