外面环境诱惑的力量实在太大太大了，外有诱惑，内有烦恼，外面一引，里面烦恼就发作，马上就迷了。贪瞋痴慢疑就起来，跟佛法就远了，距离愈来愈远，距离六道轮回就愈来愈近，还是继续搞轮回。

所以学佛要真正觉悟，学佛不学经教那怎么行，你怎么会觉悟?我们靠什么觉悟、靠什么远离诱惑?就是靠经教。三天不听经教，你的心就动摇了，三十天不听经教，你的心摇摆就很厉害了，三个月不听经教你就迷了，你可能已经倒到那边去，你已经投降了，你已经远离佛法。有人问我，你学佛为什么没有改变、为什么没有受诱惑?天天读经，天天跟同学们在一起分享。我的同学我一个也不认识，在卫星电视上、在网路上，我们心心相印，我们乐此不疲，这才能保住。人家诱惑你的时候，我拿钱给你，我帮助你去做好事，好事不如无事，这很重要。不是人家说我有这个机会，我有财来帮助你的时候，马上就动摇了，那说不定是个陷坑，掉在里头爬不出来。你这样做的时候我欢喜，我希望你做，我不参与，希望你做成功，你护持三宝功德无量

我这个一生居无定所，没有道场，跟本师释迦牟尼佛学的。我深深能够体会，佛陀这种修学的方法，能够保住自己的清白，能够不受诱惑。我从这里体会到释迦牟尼佛无尽的恩德，他要不做这个实验，我们生在末法时期保不住自己。末法时代成就，因为福报不如别人、智慧不如别人、德能不如别人，怎么成就?我们自己对自己有信心，对自己有一点成就，就是相信佛说的「是心是佛，是心作佛」，我的信心从这里建立的。学在哪里学?向大自然学习，向一切众生学习，只要我们有能力辨别善恶、辨别真假，这就是大智慧。我们凭藉的标准，佛菩萨、圣贤人教我们几句话就够了。佛教给我们的十善业道，我们把它看作绝对标准，与十善相应的我做，与十善相悖的我决定不做，我从这做起。佛教我们六和敬，这是我们与一切众生，特别是与一切人，往来要遵守的大原则。我们跟一切众生和睦相处，决定没有对立、没有怨恨、没有傲慢、没有嫉妒。我们一生像释迦牟尼佛一样，老老实实做一个牺牲自己奉献给别人，这是修大智慧、大福德，得真干。

做利益一切众生的事，绝不能做伤害众生的事情，伤害一个众生都是无量罪业，何况伤害众多的众生，这个事怎么能做?养自己纯善纯净的心，一心求生极乐世界，亲近阿弥陀佛，我们的愿望足了，其他没有愿望了。愈老愈坚定，六十多年了没有动摇，老的时候不可能再动摇。愈老愈相信，信心非常坚定，为什么?这个法门，一生，带给我一生的喜乐，法喜充满。人生活在这个世间，物质生活需要很少，几件衣服就能穿几十年。我这几十年没做过衣服，都是人家送给我的，送了多少?大概我十辈子都穿不完，可以开服装店了。我得找几个同修发发心，把我的衣服整理整理，留个几套留著，其他的布施了，修大布施。样样都要舍，舍得干干净净的，三衣一钵，多么自在、多么潇洒。

二零一二净土大经科注 (第二六二集) 2013/4/15