「道」，下面解释这个道，道有两个意思。第一，「能通为义」，像我们这样的道路，道路是能通之义，从甲地通到乙地，从乙地再通到丙地，道路。引申的意思，我们从凡夫能够通到菩萨，从菩萨能够通到佛，这也叫道。「《俱舍论二十五》云：道义云何」，道这个字是什么意思？「谓涅盘路，乘此能往涅盘城故。」涅盘城是比喻，涅盘路是什么路？是佛道，成佛之道。你循着这条路你去走，你一定会到涅盘城，就是你一定能够证得大般涅盘。大般涅盘是成佛，小涅盘是成阿罗汉。净宗这是大道，这个道在哪里？就是一句名号，六字洪名。诸位一定要晓得，六字洪名里含摄圆满的菩萨道，也就是菩萨应该修的它统统都在里头。一心专修，没有杂念，就像大势至菩萨所说的「都摄六根」，都摄六根就是放下万缘；「净念相继」，就是一句佛号，这一句佛号里头要净，用清净心。净是什么？没有怀疑，没有夹杂。有怀疑，你的信心不正；有夹杂，把你念佛的功夫全破坏了。我为什么念佛？我念佛目的何在？念佛的目的是希望通到涅盘城。杂念夹在里头，涅盘城就到不了，功夫全被它破坏了。所以不能有杂念，不能有怀疑，一门深入、长时熏修，对你的帮助就在此地。把你疑虑的念头打掉，杂念打掉，三昧就现前，这叫念佛三昧。念佛三昧也叫一心不乱，功夫浅深不等。净宗说三个等级，上品，理一心不乱；中品的，事一心不乱；下品的，叫功夫成片。每一个等级里面又分很多很多等级，不一样。读诵《无量寿经》，一心念佛，它会帮助你提升，这个等级不断向上提升。如果四相没放下，外面诱惑来了，你很容易退心，你很容易变心，又去搞名闻利养去了，又去搞这些世间法去了，那就可惜了。换句话说，你退回去了，又去搞六轮回，涅盘路又迷失了。《华严疏钞》讲：「通至佛果，故名道。」

文摘恭录—净土大经解演义（第三Ｏ三集）2011/2/25