净土法门法师：雪公李炳南老教授佛七开示
发布时间：2024-08-30 01:52:20作者：大悲咒念诵网
净土宗，人人都晓得，很普通。虽然都晓得不错，但是这个内容大概是人人不清楚。不但外人不清楚，佛教里头人清楚的也不多，那么就是净土宗本宗里头，也不是很清楚，所以这话就很难讲了。大家别误会，别人不懂，你懂得了?我更不懂，我没那么大的学问。那么谁懂呢?就不说了，懂得的很少。
再说一个话，在家人修行功夫，不甚精湛，出家人功夫好坏咱不说，可功夫比在家好的，那么他们呢，可以证个罗汉果，这个罗汉果，我们在家谈不上。证这个四果罗汉也得几千年，就是证初果，当生得到的，十万人找不出一个来。就算是证了四果罗汉，他懂得罗汉法，净土宗也不懂。我得声明一句，并不是我敢诽谤圣贤，不敢。佛经上有的我说，佛经上没有的，我一句不敢说，所有今天我说的话，全是佛经上的。
那么谁懂呢?五十二个阶级菩萨，到了登地菩萨，以前的不算，他呀，对净土宗一知半解。大家听了吧!登地菩萨一知半解呀，那么谁彻底明了呢?多暂咱成佛，多暂那算是彻底明白，不成佛，八地以上的菩萨也马马虎虎。我给大家说，即便这个样子，听了净土宗这几句话，现在要多加小心。
多加什么小心呢?大家修的净土宗，能修净土宗，不晓得你千劫万生造了什么样的大善事，你才有这个因缘，听净土宗，听到阿弥陀佛这个名字。台湾有多少人口，就是把护城河围起来，也不过万分之一呀!这好不容易了。那么你听了，就能有成果吗?都懂得吗?听了未必有成果，未必能懂。
虽然不懂，可是知道有这回事了。知道这么回事，你修就得，不修就不得。我跟年青人说过了，不晓得这回事情还罢了，不晓得，他嘴巴不说，他不造罪，就怕听了这回事情，又不懂，妄作聪明，诽谤净土宗，这可不得了了，诽谤净土宗，是无期徒刑，入无间地狱的，大家一定要小心。
不懂，一点也不谈，不造罪;你懂一点，乱说，造大罪了。为什么
那么，这个净土宗唯佛一人才懂的，怎么把这个难懂的法，普遍叫大家都来学呢?怎么不捡那个懂的教给大家呢?这是个问题呀。我问的这个话，也是佛经上的话，这些法门我也不会说，我也不掌握，说实在话，我都是看到佛经上有的我才说。
全球的宗教，没有一个是了生死的，最高升天堂。升了天堂，也有六道轮回，也得死，上帝也有六道，也上地狱，这就倒霉了。另外，修各个法都很苦的，不是有句话，不受磨难不成佛吗?要想成佛，了生死，可是不受苦，办不到。大家受不了这个苦，这是第一;第二时间太长了，得一个罗汉果几千年，还得一步一步地修，像上山似的，一台一台上，少一步也不行。
净土宗怎么办呢?净土宗，人人不懂得，人人不能去。这还用说吗?人人不能去，佛为什么教我们上不能去的地方呢?又不懂，又不能去，叫我们学这个干什么呢?这有个大便宜了，我给你说。什么大便宜呢?人人都知道，人人都忘了，西方佛叫接引佛!
从台北上台南，不坐火车、汽车，认识路的有几个?无量无边三千大千世界佛国多了，都好，你想去，去不了，这就难办了。可极乐世界呢?不认路没事，阿弥陀佛来接你，多保险，不遭罪不受苦，说时间也快，当生成就。
你活七十年、六十年、五十年也行，这么短不要紧，没功夫也不用怕，只要你真愿意去，老实多念佛，到临命终时，你一句阿弥陀佛，好了，成功了，阿弥陀佛拿着莲花，你上莲花台，转眼之时就到了极乐世界。这个便宜你说大不大?别的佛国没有来接的，不认识路，你自己慢慢找，一万年不行，两万年，两万年不行，一千万年，你修去吧!一切法门都是，随解随行，随行随解，信解行证嘛!只管解不行，还得行，还得证，解悟之徒不了生死。
净土宗，像上面讲的，没有解，所以呢叫信愿行三资粮，就是三个字，你信了，你发愿上西方去了，你只要老实念佛，就行了。那个说了，我不懂怎么办?不用你懂得，你怎么能懂，连登地菩萨都不懂，你一个薄地凡夫懂得什么?我学佛二三十年了，你学五百年还证不了罗汉果呢，你五千年懂什么?况且哪个学五千年了?我给大家说，我现在讲华严经，十信、十住、十行、十回向，到十回向，对这个法才懂得了，十回向以前还不行呢!那还得两大阿僧祗劫，你修去吧!今天在佛面前说话，佛经上有，我讲，没有，讲错一句，就是诽谤佛法，就得入地狱。我这么大年纪了，我傻呀!我跑到这儿造罪，入地狱呀!所以净土宗不可讲，十回向菩萨可以讲，这回向很难了。
这么多年没见面了，不讲没话说，不讲还不行，我很为难，肚子堵满了，很难受，不说憋得慌。上面讲的，主要让大家明白，要是大家不证果，白干，可惜了。
真愿去极乐世界，好好念佛就成功了，别想那么多，别修那么杂，万修万人去。再简单说一句，这个净土宗解释办不到，华严经是经王，最后一品，普贤行愿品，一讲净土宗的功夫，五千比丘退席，都听不懂，证果都听不懂，咱们能听得懂吗?普贤菩萨讲：文殊菩萨等大菩萨都念佛去西方极乐世界。
你想了生死，得问懂得了生死的人，他说什么，你就信什么。我们听谁的?听证了果的普贤菩萨。咱们中国呢?从慧远祖师，一直到印光祖师，他们讲信愿行。记住这个，现在再不要说错话了，我么就抱住信愿行。怎么个信愿行法呢?舍利弗智慧第一，佛说他满身是嘴，无量无边的舍利弗，那么多嘴，一起说，说上三大阿僧祗劫，这个净土宗也说不完。
我在这里，一个点儿两个点儿能说什么，况且我没学问，让我讲，不得不讲就是了，难为我了。人家都说大话，我把我的真本事说出来，只是看了一本两本经，就是会讲一本两本也不错了，我一本还不会讲呢!咱们这个全球谁能讲弥陀经的那个人就是佛!
你别看我讲华严经，我讲华严经是按照注子讲。弥陀经注子不可靠，怎么知道呢?那就是经文的意思，句句话都藏在里头，弥陀经像广告似的，讲极乐世界怎么享福，光讲这个，没讲叫你怎么修，你查查弥陀经有修行吗?就在那儿吃喝玩乐，听听鸟语，听听风声，洗洗澡，成功了，修行没有啊。但是经文里每一句话每个字，皆是无量无边的修行法，那我怎么敢讲呢?你既然发现这个无量无边的修法，到底是什么呢?非常容易的，佛就教你信愿行三个字。
你抱着这个信字，怎么信呢?佛说什么，你就照着做，信愿行三个字成功了。你要妄作聪明，要讲一讲，就倒霉。就是信愿行三个字，就这么简简单单地省时间。你信什么?第一信，不学佛亿万年永远不解脱;第二信，要修听得懂的乐意修的。
成功必要三大阿僧祗劫，不要三大阿僧祗劫，短时间成就的，只有净土宗。几十年，当辈就行，就了生死，成功了，这就是什么，这就是万人修万人去。这句话经上没有，可是包藏在经文里头了，这是千真万确的。
你信，就信这个万人修万人去，你当生就成就。不认识路，没关系，阿弥陀佛一定接你，你把这个信好就行了。可不能摇摆，在这里信，出门就不信了，或者又学禅，又学密，那就完了，自己栽在自己手里。真正信了，就是抓住至死不放松，不松手，原子弹下来，也不松手，绝对准成功。别解“理”，解“理”你也不懂，净土宗就讲个信字，说别的都多余，都没用。无量无边佛国都好，华严世界更好，你心里根据自己的各种条件、缘分，看上哪儿好，发个愿。
实际就是表个态，为什么叫发愿呢?所谓发愿就是发出去不能再收回来，就是下定决心不能改悔。人说话有信誉，不能说话不算话，这也是戒律所不能允许的。
发愿去西方极乐世界，终生不悔，就是再有比极乐世界好千万倍我也不去。不用修，现在就能成佛我也不去，必须得有这种愿才成。有愿必成，成功在愿力上。
我既然发愿了，就照我的话去做，就成功了，这就是愿。行呢，也很简单。不能再看哪部经好，就诵哪部经。三藏十二部都好，你天天念，你念得过来吗?打死你，你也念不完。那怎么办呢?念佛法门吧，甚至连弥陀经都不念，万德洪名嘛，一句阿弥陀佛，一切佛、全世界无量无边的佛都包括了，都念了，因为叫法界藏身。
阿弥陀佛的阿字，出于华严经头一个字，阿是总持。阿字观称：阿字里生一切陀罗尼，一切陀罗尼出一切佛;阿字真言，十方佛心，诸佛法身同所加持;阿字名为密藏，法报化三身唯说阿字一法;听到阿字，就会诸罪冰消，看见阿字，一切功德汇集，浅浅观想一下，这么信都可以往生净土。
念佛功德这么好，就是佛号包括了阿字。是一，不是二，一切的殊胜都在佛号之中，你老实念下去，就成功了。没有阿字三藏十二部一部都没有，一句阿弥陀佛，正修助修都有了，连诸法都不必讲。又是经典又是咒子，三藏十二部，又是其它佛号都念了，跟你说了吧，就是不诚心。
你不会做善事，咱就不做，不做你也不恶。一句阿弥陀佛，再加一句诸恶莫做，就行了，就成功了。这些年大家有些退转，今天讲的完全是教理，大家先明白教理，增加增加信心，这才可以成功。上路时路上得有身盘费，上西方极乐世界的盘费就是信愿行三个字。一切法门都靠自己的力量，一步一步走，少一步也不行，而净土法门则是二力法门，主要的力量是阿弥陀佛，小力量是自己。
你自己只要老实念到底，别的一切事情都不要管，阿弥陀佛都办好了。每个法门都是自己给自己盖房子，自己住。西方极乐世界阿弥陀佛盖的房子给我们住，而且是接我们去住。
阿弥陀佛经过观察了二百一十亿个佛国，经五劫研究设计，经兆载永劫千辛万苦、艰苦卓绝的苦修、苦建，一切的苦难替我们消除，盖好房子，还拿莲花接我们，这都是他力。极乐世界四土兼有，我们在娑婆世界没有证得果位，上西方极乐世界是横超，极乐世界四土也都是横超。
不懂不要紧，只要信就行了，我们最注重的是凡圣同居士，大家记住，专讲凡夫的，断了惑才一心不乱上品上生，不断惑的凡圣同居土大有人在。我跟诸位讲，我前生我不晓得，我这一生讲净土宗，修净土宗。那么有人问了，你断了多少惑了?我不吹大气，我一惑也没断，当然也没得一心不乱。不用断惑，伏惑也行，只要你念佛了，坏的主意压下去了，坏的种子一长，阿弥陀佛，阿弥陀佛……把它压住了，再起再压，日久天长地慢慢压，你临终时，像摇彩票似的，先摇出，上来的是阿弥陀佛，他就接你走了。所以我们不求一心不乱，但求往生就好了。时间不少了，实在对不起大家。怎么的了，念句佛号不后悔，请大家恶缘善缘都放下，一句佛号一直念下去!阿弥陀佛!
摘自净土修行必读故事集锦(第二册)
