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净土法门法师:老实念佛,怎么个念法?

发布时间:2024-08-29 01:59:24作者:大悲咒念诵网
净土法门法师:老实念佛,怎么个念法?

我们才动一个想的念头,弥勒菩萨告诉我们,这一个想里面就有「三十二亿百千念」,这是介尔能念之心,我们这一想,才动这个念头就三十二亿百千念。弥勒菩萨告诉我们,一弹指,弹指之间,所以这是没有办法体会到的。佛在经上也说得好,到什么时候你才能觉察到,你感觉到有这个东西存在,这个微细念头存在,八地菩萨,《华严经》上的八地菩萨。七地以前都没有办法觉察到,八地菩萨那是什么样的定功,我们讲清净心,那个清净心到什么样的纯度,他才能感觉到。再往上去九地、十地、十一地,上面就是妙觉,那就是圆满的,究竟圆满的果佛。我们今天应当怎么学法?要在平常训练。平常训练的方法,印光大师有个秘诀,我们可以学习,这个秘诀是什么?生死的死字,常常想到死到临头。死不害怕,诸位要知道,死是身有生死,灵魂没有生死。如果死了以后什么都没有,灵魂也没有,那我们大可不必学佛,也用不著修行,像一般人讲的人死如灯灭,死了什么都没有了。不是这么回事,身死,灵魂不死,灵魂又去投胎去了,这就讲到六道轮回,这个事情麻烦。我们真把这个事实真相搞清楚、搞明白,决定不能死。我在过去讲经时候讲过很多次,死了就不得了!那麻烦太大了,一定要在这一生当中往生净土,往生净土是成佛去了!

能不能做得到

?人人能做到,只要你懂得印光法师这个启示,常常想到我的寿命就今天一天,不要想有明天,今天一天,你还有什么放不下?只有今天一天,今天是最后的一天,我应该办什么事?老实念佛,那不就成功了吗?怎么个念法?我这个身体每一个细胞都是阿弥陀佛,每一根汗毛都是阿弥陀佛。我再睁开眼睛看看外面的世界,听听外面的声音,六根所接触的没有一个不是阿弥陀佛,阿弥陀佛周遍法界,这就是念佛。佛在大乘经上讲得好,一切众生,这个众生是广义的不是狭义的,众缘和合而生起的现象叫做众生,那哪一个现象不是众缘和合的?我们动物这个身体是众缘和合,四大五蕴是佛学名词,四大是物质,五蕴是我们的精神受想行识,四大五蕴组成这个身体。花草树木呢?花草树木也是,也是众缘和合而生的。我们看到它的身相,物质现象,它有没有受想行识?有,没有动物那么明显,它比动物要迟钝得多,它有。如果没有,我们怎么能跟它起感应道交?

最近这个十年我移民到澳洲,在澳洲建了一个道场,澳洲土地便宜,建道场成本很低,土地是特别便宜。我在澳洲住的环境,我住在乡下,距离城市十二公里,开车十五分钟。我房子外面是院子,院子多大?合中国一百七十亩,那么大的院子。院子外面用铁丝网围住的,从铁丝网那里走一圈一个小时。所以我种了很多菜、很多树木花草,树木花草有灵气,菜有灵气,植物有灵性,它有见闻觉知,我们以善心照顾它、对待它,它回报好,花开得特别香,果结得特别甜,它的回报。我们没有农药、没有化肥,农药、化肥是伤害它,它不愿意接受。它跟我们人一样,它有精神这一部分,佛法里面讲心,它有心法。照顾菜园的,我们菜园一个菜头,菜园很大,我们办活动,我们自己菜园的菜可以供养一千个人吃的,办七天活动都可以不要到外面买菜,我们菜园可以供给每天一千人,那么大菜园,品种很多。悟谦法师告诉我,她管菜园,她有一天作梦,梦到一条黄瓜托梦给她,它说我很老了,你们都不来采。你看看托梦给她,她管菜园。她第二天起来很奇怪,很纳闷,天天都在菜园里头,怎么没有看到?照它指定的位置去看,果然是有一条瓜,在那个藤子的后面没看到。她一下去看,真的太老了,没办法吃了,好,就留了做种吧!你看看瓜会来托梦给你。所以它有灵性,你不能把它轻看、小看了它,你要尊重它。不但树木花草有灵性,山河大地有灵性,也就说矿物它有灵性。日本江本胜博士做的水实验,这科学家承认,他不是胡造谣言,他搞了十二年,水是矿物,它能看、它能听、懂得人的意思。这个信息传出来之后,我们佛法里面讲,所有一切矿物、山河大地都有灵性,也就是说都有受想行识。动物之体是五蕴,植物、矿物不例外,还是离不开五蕴,只是敏感程度不一样。动物是最敏感的、最明显的,植物次一等,矿物就更次一等,还是有灵性。因此我们才真正能体会到,一粒微尘是不是阿弥陀佛?是。一个毛端是不是阿弥陀佛?是。阿弥陀佛在哪里?遍法界虚空界无处不是!它是我们的自性,是我们的性德。我们这个念头一起,就跟性德圆满的相应,这叫念佛,这是介尔能念之心即是如来果觉,这一点都不假。

净土大经解演义 (第五集) 2010/4/9 香港佛陀教育协会 档名:02-039-0005

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