「涅盘」,梵语,「旧译」,这个旧对新来说的,旧译是玄奘大师以前翻译的,玄奘大师他翻译的称为新译,玄奘以后都叫新译,旧译是玄奘大师之前,翻成「灭度」,玄奘大师把它翻成「圆寂」。
「灭度者,灭生死之因果」,灭是这个意思。度呢?「渡生死之瀑流」,是比喻。生死的因是什么?是业,业有善业、有恶业、有无记业,你造这个因,自自然感得六道轮回的果报。善因感三善道,恶因感三恶道,无记的业,有这么回事情,有这个业,它力量非常微弱,它要跟着善恶一起受报,不跟着善恶一起,它没有报。因灭掉了,我不造业了。
每天起心动念、言语造作不是善就是恶,怎么能不造业?能。一切所作所为,做完了就算了,别放在心上,就没有业,放在心上就有业
。一面做一面了,这是大修行人,他这个方法妙,你看,一面造一面就了。怎么了?心上没有,心上只有阿弥陀佛,没有善恶业。因没有了,果没有,果是什么?六道轮回。他这一生寿命终了,他到极乐世界去了,永远脱离六道轮回,永远脱离十法界,这叫灭度。把六道轮回比喻作瀑流,瀑布,水流得非常急,所谓后浪追前浪,永远不停,形容六道轮回可怕。永远不再有生死,往生极乐世界,生死就没有了,那你真的是无量寿。
文章恭录—2014净土大经科注第101集2014/08/31
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