「本经持名念佛法门」，持名念佛法门，要记住，我们这一生学佛学什么法门?持名念佛法门，要清楚。为什么要学这个法门?下面说得很好，这个法门「圆满直捷」，这四个字很重要。我们学佛，总希望把释迦牟尼佛，四十九年所说的一切法，都能够掌握住，我相信每个学佛的年轻同学，都有这种意念，希望自己能达到佛门的通家。这个愿心是好的、是善的，应该受到鼓励。但是今天的环境，跟我们古时候祖师大德，那个时候的处境来比较，他们的环境好，我们没有这个条件，没有这个环境。我说到这个地方感到很痛心，但是是事实。佛法在中国，随着大清帝国亡国了，佛教也就衰微了，这是事实真相，大家都知道。

掌握释迦牟尼佛，四十九年圆满的圣教，就是圆满，就是直捷。直捷是净宗，净宗也是圆满，为什么?帮助你一生成佛，当生成就的佛法，这是圆满直捷。「方便究竟」，祖师大德教给我们，我们只要抓住戒定慧三学，就能成就。千万不要疏忽戒律，要非常重视戒律，懂得戒律的精神、戒律的承传、戒律的受持，戒律帮助我们往生净土，没有戒律就没有佛法，这个诸位要记住。

这个法门是「一超直入，最极圆顿」，圆教顿教，圆到最胜、顿到最胜，就是这部经，就是这个法门。「以弥陀一乘愿海，六字洪名之究竟果觉，作我众生之因心，以果为因，因果同时，从果起修，即修即果，心作心是，不可思议。」我们非常感谢黄念祖老居士，批注是他写的，这是末法，我们能够见到的，最后的一位大善知识。这样的善知识现在有没有?我没听说，没有了。为什么没有了?我们不好学、不肯学、不想学，所以佛菩萨就不来了。来的是六道的凡夫俗子，解行都有限，我们这个时代。近代这个十年，我这一辈子年轻的时候，还有一些老和尚修得不错，值得我们尊敬。这些老和尚都走了，老居士也不在了，现在学佛很苦，找不到老师，没有榜样，怎么办?好在经教还在世间。如果再过若干年，没人印经，没有人学教，会不会有这一天?会有。我们能够相信，佛法真正进入末法时代了，我们这是已经刚刚入末法，末法的风气很浓厚，一定要提高警觉。