净空法师：救人危急真正要紧的事情就是要教导他断恶修善，转迷为悟

「救人危急」，这里面所讲的每一条，意思都无尽的深广，灾难现前了，救援已经来不及，所以救人危急要懂得防患于未然。

危急是从什么地方产生的？都是从造作恶业产生的。救人危急真正要紧的事情就是要教导他断恶修善，转迷为悟，危急才能真正消除。

可是你想想看，教人断恶修善，自己要不能断恶修善，人家怎么会相信？劝别人转迷为悟，自己还迷惑颠倒，别人怎么会觉悟？

所以，诸佛菩萨一切都从自己做起，他教我们放下名闻利养，他自己真做到，三衣一钵，游化人间，真正做到六根清净一尘不染。

我们看到这个样子做何感想，有没有在这个样子形象上觉悟过来？真正觉悟过来，一定会欢欢喜喜效法、学习，这是觉悟。如果还做不到，没觉悟，不但没做到，念头还没转过来。

头一桩事情念头转过来，然后在事相上就不难做到。我们也有一些同修很想学菩萨行，很想修菩萨道，可是怎么学习都学不像，原因在哪里？念头没转过来，还是一个凡心，还是一个迷心，依旧生活在情执之中，没觉悟！所以学起来非常辛苦、非常困难，容易退转，道理在此地

也正因为这个原因，所以诸佛菩萨的示现，总是以讲经说法为第一个形象。

讲经说法的目的就是帮助我们破迷开悟，悟了以后什么事都好办。没悟，难，太难太难！

所以佛法，不但是禅宗，教下也是如此，悟后起修。没悟修什么？唯独净宗特殊，净宗是解行同时并进。其他法门里面都是悟后起修，不悟没有下手之处。

净宗的殊胜，就是不悟，这一句「阿弥陀佛」也可以老实念，一面念佛，一面求觉悟，双管齐下，这在无量法门里面唯此一门，所以称为教外别传。

不是说念佛人就不要求觉悟。尤其是要发心弘法的人，不觉悟拿什么弘法？拿什么教人？所以觉悟是非常重要。

真正觉悟，危急才能够离开，你也有能力救人危急。这个十句我们讲了一半，时间就到了，今天就讲到此地。

（摘自释净空教授《感应篇第35集》）