「禅定」两个字,惠能大师讲得很清楚,他的讲法完全根据《金刚经》上所说的,「不取于相,如如不动」
。「不取于相」是禅,「不取于相」用现在的话来说,绝不被外面境界干扰,这是禅;内裡面绝不会起心动念,这叫定。永远保持外离相、内不动心,这个境界现前就叫「发诸叁昧时」。这个时候要「善能觉了诸禅虚假」。世尊跟我们讲世间禅定有八种,这是浅深八个不同的层次。初禅、二禅、叁禅、四禅,再往上去叫四空定,合起来叫「四禅八定」。八定裡头包括四禅,不是四禅之外还有八定,不是的。这是大分,细分那就多了。初禅裡面功夫、层次各个不相同,真正用功的人,年年境界不一样,月月境界不一样,天天境界不一样,你就晓得,这禅定层次是多么复杂,用的手段、方式无量无边,所以叫无量法门,这些事实我们要知道。禅定是手段,不是目的,所以它也是方便法,它不是究竟法,诸位一定要晓得。你要「觉了诸禅虚假」。
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