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净土法门法师:我们想学,没有老师,那是我们的心不诚

发布时间:2024-08-28 02:02:00作者:大悲咒念诵网
净土法门法师:我们想学,没有老师,那是我们的心不诚

我也常常提到这段事情,劝勉同学,我要是跟古人,跟我们上一代,就是他那一代去相比,我们的真诚恭敬有,不足。他们对老师那种真诚恭敬至少打七、八十分,我能够打多少分?我跟诸位说,我顶多只能打三十分。七、八十分找不到了,三十分也就勉强了。现在大学里的学生,对老师那种真诚恭敬,大概有三分就不错了,这才是传统文化存亡继绝的分水岭。不是老师不教,首一个要学生想学,学生如果真学,佛菩萨都来化身来教你。所以不怕没有老师,真诚有感应,这个道理要懂。我们想学,没有老师,那是我们的心不诚,没有恭敬心,所以没有办法感动这些老师。

我们对老师,师徒如父子,老师的儿女跟我们亲兄弟没有两样,永远要照顾。所以过去做老师的教学生为什么那么认真?学生有成就,他家的子孙有人照顾。现在师道没有了,孝顺父母的儿女没有了,尊敬老师的学生也没有了,这个是我们忧虑的。我们看到好的学生,有真诚心学习,有恭敬心,对自己的功课尊重,对老师尊重,对同学友爱,我们会全心全力帮助他,太难得了!这样的学生,你照顾他,他会有成就,你没有白教。

老师考学生,这就面试。我学佛五年认识李老师,朱镜宙老居士介绍的,跟忏云法师,两个介绍人。我到台中,带著介绍信到台中去见李老师。李老师见面也很欢喜,给我约法三章,告诉我,这三个条件你能接受,我收你做学生;你不能接受,你另请高明。哪三条?第一条,你以前所学的我不承认。我以前所学的我跟他讲过,章嘉大师跟方东美先生,我就两个老师,不复杂。不行,他还不承认,要从今天起,从头学起,以前那个不承认。这第一条。第二条,看书,无论看世间的书籍或者是佛经的经书,没有经过他同意不准看。这第二条,要他指定的书才可以看。第三条,听讲经,那时候还有法师、居士到台中经过那边去讲经的,不准去听,只能听他一个人的。

这三个条件能不能接受?我当时想了几分钟,接受了。老师说,好,有期限,不是无期限的,有期限的,多久?五年。到以后我才完全明白,古时候老师教徒弟,五年学戒就是这三条。这三条怎么?第一条,把过去东西统统不承认你,不是那个不好,不是那个有错误,不承认你,你学能专心,只能听老师的。你不能说,「老师,以前章嘉大师怎么说法」,这个就麻烦大了。方东美先生怎么说法,他不承认,你要听我的。好教,真的才一门深入。读东西也是的,你以前看的,看经,他都不算数,他指定的,指定的经本,指定的注疏。听经只能听他一个人讲经。

我守他这三条,三个月我向老师报告,有效果,我很欢喜,为什么?头脑清楚了。你看,不准听、不准看,当然也不准你随便乱说,烦恼就轻了。半年之后,我就非常佩服他这个方法了。以后我到新加坡,跟演培法师谈到这段故事,演培法师说他小时候,他从小出家,十几岁,跟谛闲老和尚也是这三条。我才知道这不是李老师的专利,是过去古人所讲的师承。五年学戒,所以他的期限是五年。五年这根扎下去了,稳固了,随便看、随便听都可以,你有能力辨别邪正,辨别是非,你不会受到外面诱惑。有这个能力,放心了,你什么都可以看,什么都可以听。可是我到了五年,我还跟老师说,我再守五年。老师对我一笑。我再守五年,根再扎牢一点。这样的老师到哪里找?可遇不可求,你真干,他真教。

我去的时候,老师办个经学班,培训讲经的人才,有二十多个学生,要我参加。我不敢去,我来学经教,我不敢来学讲经教。老师说,你去参观一下,看看好了。我说看看可以,带我去。那一堂课下来我跟老师说,我可以参加。他这一班的学生,学历最高的一个人朱斐居士,现在都不在了,他大学念过两年,这最高学历的,一个,高中学历的两个还是三个,其他的是初中毕业,小学毕业的占一半。小学毕业,而且有一个年岁最大的,六十岁。六十岁,小学毕业学讲经,还讲得不错,上台讲得头头是道,听众都欢喜,法缘殊胜。这个什么?给我们一个很大的鼓励,我还初中毕业。

小时候失学的时间是长,但是走路走得多,古人讲读万卷书,行万里路,我那个时候万卷书没读,但是万里路走了。八年抗战我走了十个省,长江以南走遍了,这两条腿走,看得多,经验丰富,对人生的苦乐体会很深。所以喜欢一个人静坐,在水边树下,我十几岁的时候就喜欢这样静坐,在那里想问题,在那里找答案。这些都是渊源於幼年、少年的时候,在家乡,我们家乡占了一点便宜,沾桐城派的光,乡下的小朋友都读私塾。我三岁从金牛搬到白湖,住在姑妈家里,我的姑妈嫁到那个地方,宛家,那是个大家族。那个时候他们兄弟十个没有分家,是大家庭,上上下下还有一百多人,已经衰了

。我自己的家已经没有了,住在姑妈家里。她们家里有祠堂,祠堂里面办私塾,所以我在她们祠堂待过一年,印象很深刻。我喜欢大家庭,大家庭一家人,几百人,上下相亲相爱,有规矩,有家规、有家训。《弟子规》是古时候大家庭家规里面的共同部分,就是任何一个家庭都必须要遵守。除这个之外还有附带的条目,那是什么?他家里专有的,读书,学派不一样,事业,行业不一样,所以他有另外的规矩附在后面。真是好东西。

家是国家的基础单位,家治了,国家就太平,就没有问题了,家齐而后国治,国治而后天下平。这个理念、方法、效果、经验,在中国有几千年的历史。这个地球要恢复到安定和谐,那就像汤恩比所说的,要把儒家孔孟学说恢复起来,把大乘佛法恢复起来,回归到像中国古代那种生活方式。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,这是人生最幸福、最美满的人生,在中国,不在外国,这个世间独此一家。所以中国不能亡,老祖宗积的德厚,祖宗保佑,三宝加持,众神都照顾,都保佑这个地方,不管哪个宗教。为什么?神爱世人,这是真的不是假的。所以,依照中国古圣先贤教诲去做、去学习,你就得祖宗保佑,得众神加持。为什么?现在少了,太少了。在以前多,大家都学,一、二个不稀奇,现在都没有了,所以不及格的也很稀奇,也都沾光了。这个地方我们要有信心,要具足信心。

摘自 二零一四净土大经科注 (第二一九集)

老法师主讲 2015/7/25 讲于 香港佛陀教育协会

普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向:

愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;

若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

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