每一个人，我们在一生当中，第一任老师是母亲。小孩从出生到三岁离开襁褓，真正扎根的这个教育就是这一千天，从出生到三岁，这一千天要没有学好，往后学就很困难了。中国古礼，妇女怀孕，古礼上有，怀孕之礼，做母亲的这个人，起心动念、言语造作都要端庄，所谓是端正庄严。为什么？她的心善、言行善，小孩受她的感染，就是善的感应；如果她念头不善、言行不善，这个胎儿就感受到不善，叫胎教。出生之后，他张开眼睛会看，他会听，他已经在模仿了，你不能说这小孩无知，那你错了。小孩非常聪明，他看大人、听大人的，看了一千天，这个根根深蒂固，母亲对儿女的影响太大了。现在年轻的母亲没有受过圣贤教育，她不懂。她受的教育是什么？现在都是电视，稍稍长大上学了，在外国的学校我们知道，小学一年级就学计算机，计算机里面的信息很多，影响太大了！这个世界怎么能不乱？佛菩萨、神仙来都救不了，也就是说都教不了！没法子教。众生不善的造作业感，那就是灾难。灾难从哪来的？社会的混乱现象，地球灾变的现象，就是这种原因造成的。

夫妇有别，看到没有？夫妇有别是夫妇组成一个家庭，两个人的任务有差别，不一样。在伦理的社会里面，家庭最重要的是两桩事情，一个是经济生活，一个是传宗接代，所谓「不孝有三，无后为大」。因此这两桩大事夫妇两个人就分开来做，男子出外谋生比较方便，所以男子就肩负家庭经济生活。妇女在家里面就是照管子女，培养下一代，母亲是儿女第一任的老师，小孩能不能成就关键在母亲。所以中国古礼，妇女怀孕有礼，不能不懂，胎儿虽然没出生，他已经受感染，受母亲的意念、言行感染。母亲念头是善，他就是善的感染；母亲念头不善，他就是恶的感染。所以母亲怀孕心情要非常好，起心动念的念头要清净、要善良，举止要柔和，让小孩善的感染。出生之后，小孩睁开眼睛会看了，会听了，母亲照顾他，他已经在那里模仿、在学习。到三岁这一千天，中国古代叫扎根的教育，这个教育是母亲负责的。所以这个孩子的根，像小树一样，根是母亲栽培的，老师栽培后面那一节，根是母亲教的；根要不正，再好的老师对他也没有办法。所以中国人才说「不孝有三，无后为大」，后不是说你有子女你就有后了，不是的。你子女里头有没有圣人？有没有贤人？再其次的，有没有君子？你家里的儿女是圣贤君子，母亲是圣人，母亲的责任使命比父亲高得太多！。

文摘恭录—净土大经解演义