我们老祖宗讲没有这么多,他只讲五伦,你看夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友,讲这五种关系,这五种关系是人道圆满了,人道不出这五种关系。所以四海之内皆朋友也,朋友有互相尊重、互相关怀、互相照顾、互助合作的义务,所以朋友有信,诚信。现在这个社会,五种关系都没有,如果晓得一切人道跟我们都是朋友关系,我们怎么能骗他?欺骗一个人,这个朋友就没有了,这一伦就没有了。所以现在父子不孝,夫妇有别都不懂,长幼有序都没有了,这个社会才大乱,人过的生活过得很辛苦。祖宗教导我们必须要遵守,懂得这个关系。处好关系有原则,这个原则就是道德,这称之为德。所以讲五常,常就是正常,仁义礼智信。仁是仁慈、爱人,推己及人,己所不欲,勿施於人,这仁。义是循理,我们现在讲是合情、合理、合法,这是义。礼是礼节,礼的精神是自卑而尊人,也就是说,理从哪里开始?从谦虚,对待任何人要谦虚,要懂得尊敬别人,这是礼。智是理智,而不是感情用事。信是诚信,信实。人要做到基本的五种德行,这五种德行一扩大就是八德,我们今天讲十二个字,孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平,我们常常存这个心,这个世界多么美好
。我们的老祖宗没有教我们成佛,教我们做个好人。佛教我们成佛,但是成佛是从好人做起的,如果这一点都做不到,那佛法就没分了,所以一定要做到。我们能够常常用孝悌忠信存心,这就好。学佛要想成就,这个清净平等觉要记住,大慈大悲必须要有,这样我们才能够往生到极乐世界。为什么?极乐世界人人都是发大菩提心,我们要不是大菩提心,跟他们不能起感应道交的作用。所以要想到极乐世界,这个《无量寿经》的经题一定要把持住。文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0六三卷) 2009/11/15 檔名:12-17-2063
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