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附录I、中国禅宗宗派法脉传承

附录I、中国禅宗宗派法脉传承图说明:  1.本图系根据《五灯会元》、《祖堂集》、正续《高僧传》、《禅灯世谱》、《中国禅宗历史之演变》、《中国佛学人名辞典》附表、《巴蜀禅灯录...
附录I、中国禅宗宗派法脉传承

附录Ⅱ 近百年中国禅宗大事记

附录Ⅱ 近百年中国禅宗大事记(1890~1990)  1890年  太虚(乳名淦森)生於浙江海宁州长安镇。虚云(1840~1959)五十岁,从拉萨经不丹到印度朝圣。  1897年  日人水野晓梅考察湖南佛教。 ...
附录Ⅱ 近百年中国禅宗大事记

谈佛教的“法身说”

  佛教对有关佛陀生身的殊胜(三十二相、八十种好)、能力(十力、四无畏)及其实身成就的种种考察,称为佛身论,是佛教思想的重要教义之一。由于当机不同,经论所说不一。大小乘...
谈佛教的“法身说”

附录Ⅲ 本书主要参考书目

附录Ⅲ 本书主要参考书目新修大正藏1932年版,  大正藏 高楠顺次郎主编 财团法人佛陀教育基金会1990年印本  续藏经 日本藏经院1912年刊行台湾影印本  卍续藏 新文丰编审部 新文丰出...
附录Ⅲ 本书主要参考书目

谈佛教的“业力说”

谈佛教的“业力说”吴立民  业力是佛教的根本教义之一,是佛学思想的一个基石。造作名业,业就是造作,力就是力量、力用,由造作而产生的力量和作用,就叫作业力。这是佛教...
谈佛教的“业力说”

论声明与修行的关系——佛教音

论声明与修行的关系——佛教音乐之道吴立民  形而上者谓之道,形而下者谓之艺。道无艺不显,艺无道不明。佛教音乐亦然。佛教之乐道大都与修证有关,佛教把通声音与明中阴视...
论声明与修行的关系——佛教音

东密与藏密

东密与藏密——佛教各宗大义讲座一、东密  东密传承的历史  密宗很重传承,密法由上师亲传。有传承的上师他才能传密,这是密宗的一条原则,无论唐密、东密、台密或藏密,...
东密与藏密

中国佛教文化的“三世”与二十

中国佛教文化的“三世”与二十一世纪的十大工作今年是佛历2542年,公元1998年,是历史明载、专家定论并由中国佛教协会和中国宗教学会确认的佛教传入中国2000年的纪念年,佛教传入...
中国佛教文化的“三世”与二十

佛教文化的现在与未来

  北大禅学社夏鸿刚、聂清整理  一个春光明媚的下午,我们禅学社一行五人拜访了本刊顾问、中国佛教文化研究所所长吴立民先生。我们向吴老请教了很多问题,吴老一一作了回答,令...
佛教文化的现在与未来

佛教的称谓及职称

  〖编者按语〗  吴立民所长这篇文章是应赵朴老的建议而写的,我们觉得在本期当代佛教文化专辑上发表有其特别的意义。一般来说,提到佛教文化人们很少会想到称谓及职称与文化的...
佛教的称谓及职称
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